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卷一火部（第1页）

卷一火部

诸火

北方炊食都用煤火，以地属坎，足胜其气，且助命门真火。

人食煤火，长气于阴，膂力强壮。

南人食之，多发痈毒。

受其毒者，以齑汁解之，然煤火处，置大缸水于旁，则毒从水解。

南方炊食都用薪火，人食薪火，长气于阳，气多轻浮不实，不似北方之禀气刚劲也。

凡煎补药，文火缓煎。

泻药武火急煎。

煎膏用桑柴火最良。

抱朴子云∶一切神仙药，不得桑柴不服。

然不若煎收并用文火，则不伤药性。

上古炊食都用燧火，是为阳火。

今皆击石取火则阴火也，用以炊食犹之可也。

若点艾炷尤非所宜，灸艾宜取太阳真火，否则真麻油灯，艾茎点于炷上，则灸疮至愈不痛。

神针火治寒湿痹、附骨阴疽，凡在筋骨隐痛者针之，火气直达病所。

燔针即烧针，病在经筋所发诸痹，用之其效最捷。

经云，治在燔针劫刺，以知为度，以痛为愈。

马矢煨风痹药，取其性缓，通行经络也。

苇薪火炊泻阳药，取其轻扬，不损药力，二者皆《内经》法也。

灯火淬小儿诸惊，及头风脑痛、风痹缓急，以油能解风毒，火能通经络也。

灯花治小儿邪热在心，夜啼不止，以二三颗灯心汤调，抹乳吮之。

烛烬治疔肿，同胡麻、针砂等分为末，和醋敷之。

治九漏，与阴干马齿苋等分为末，和腊猪脂敷之，取乌之余力，以化歹肉也。

至于烟草之火，方书不录，惟《朝鲜志》见之，始自闽人吸以祛瘴，向后北人借以辟寒，今则遍行寰宇，岂知毒草之气，熏灼脏腑，游行经络，能无壮火散气之虑乎？近日目科内障丸中，间有用之获效者，取其辛温散冷积之翳也。

不可与冰片同吸，以火济火多发烟毒。

不可以藤点吸，恐其有蛇虺之毒也。

吸烟之后，慎不得饮火酒，能引火气熏灼脏腑也。

又久受烟毒而肺胃不清者，以砂糖汤解之。

烟筒中脂污衣上，涤之不去，惟嚼西瓜仁揉之即净，其涤除痰垢之力可知也。

世以瓜子仁生痰，不亦谬乎。

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