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卷一禀赋源流总论经解
属性:《灵枢·寿夭刚柔篇》帝曰∶余闻形有缓急,气有盛衰,骨有大小,肉有坚脆,皮有浓薄,其以立寿夭奈何?
伯高曰∶形与气相任则寿,不相任则夭;皮与肉相果则寿,不相果则夭;血气经络胜形则寿,不胜形则夭。
帝曰∶何谓形之缓急?伯高曰∶形充而皮肤缓者则寿,形充而皮肤急者则夭。
形充而脉坚大者,顺也;形充而脉小以弱者,气衰,衰则危矣。
若形充而颧不起者,骨小,骨小而夭矣。
形充而大肉坚有分者,肉坚,肉坚则寿∶形充而大肉无分理不坚者,肉脆,肉脆则夭矣。
此天之生命,所以立形定气而视寿夭者。
必明乎此立形定气,而后以临病患,决死生。
帝曰∶寿夭无以度之?伯高曰∶墙基卑,高不及其地者,不满三十而死;其有因加疾者,不及二十而死也。
帝曰∶形气之相胜,以立寿夭奈何?伯高曰∶平人而气胜形者寿;病而形肉脱,气胜形者死,形胜气者危矣。
此言天赋形气,各有不同,可验其寿夭也。
形气相任者,犹云相称也。
盖阳化气,阴成形,形气相称,则阴阳均平无偏,故寿,偏则必多病而夭矣。
皮肉相果者,坚实而不松软也。
以肉生于脾土,皮毛生于肺金,土金相生而气足,则皮肉坚实而寿,否则夭矣。
形者,躯体也。
血气行于经络,血气盛,则经络充,若形瘦小而色泽荣华,可知血气胜形而寿也∶如形丰而色无华泽,则形胜气血而夭矣。
形充而皮肤宽缓,其禀气舒和,故寿;皮肤急者,其禀气偏促,则夭矣。
乃至脉与骨肉之大小坚脆,而寿夭可定,病之死生可决也。
若墙基之或卑或高,而皆不及其地者,谓面部短促,下亭尖削,又加疾病,则更夭矣。
如无病平人,气胜形者寿,即上文之血气胜形者也。
若病患形肉已脱,而气反胜,是本元败而气外奔也,故死。
如形已削,而气犹不及形,危可知也。
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