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卷中 战栗（第1页）

卷中战栗

属性：伤寒战栗。

何以明之。

战栗者。

形相类而实非一也。

合而言之。

战栗非二也。

析而分之。

有内外之别焉。

战者身为之战摇者是也。

栗者心战是也。

战之与栗。

内外之诊也。

昧者通以为战栗也。

通为战栗。

而不知有逆顺之殊。

经曰。

胃无谷气。

脾涩不通。

口急不能言。

战而栗者。

即此观之。

战之与栗。

岂不异哉。

战之与振。

振轻而战重也。

战之与栗。

战外而栗内也。

战栗者。

皆阴阳之争也。

伤寒欲解。

将汗之时。

正气内实。

邪不能与之争。

则便汗出而不发战也。

邪气欲出。

其人本虚。

邪与正争。

微者为振。

甚者则战。

战退正胜而解矣。

经曰。

病有战而汗出。

因得解者何也。

其人本虚。

是以发战者是也。

邪气外与正气争则为战。

战其愈者也。

邪气内与正气争则为栗。

栗为甚者也。

经曰。

阴中于邪。

必内栗也。

表气微虚。

里气不守。

故使邪中于阴也。

方其里气不守。

而为邪中于正气。

正气怯弱。

故成栗也。

战者正气胜。

栗者邪气胜也。

伤寒六七日。

欲解之时。

当战而汗出。

其有但心栗而鼓颔。

身不战者。

已而遂成寒逆。

似此证多不得解。

何者。

以阴气内盛。

正气太虚。

不能胜邪。

反为邪所胜也。

非大热剂。

与其灼艾。

又焉得而御之。

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