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重刻保命集序
属性:粤自轩岐而下数千载间。
虽有跗缓卢扁之于前。
其道不行于其后。
后之学人如盲执炬。
夜行穷谷。
其道愈失矣。
然医道湮没已久。
天固生守真刘通玄于河间。
素有奇遇。
得天人之旨。
而能尽其术。
乃撰宣明等三书。
一十七万余言。
开导后学。
年几六十。
再遇异人。
授以玄酝一橡斗许。
一醉乃醒。
豁然有悟。
复撰是书。
自谓穷理尽性。
精微至要。
莫出乎是也。
盖医之所以为医者。
必先知其人之所以为人之道。
人与天地一。
故体天之道以察四时。
因地之利以审百病。
其神圣功巧。
格物致知之理。
不在乎药。
而在乎医之何如耳。
尝闻冠子曰。
昔伊芳尹医殷。
吕望医周。
奚生医秦。
申医郢。
原季医晋。
陶朱医越。
夷吾医齐。
故魏文侯有曰。
管子用政。
行医术以扁鹊之道。
桓公其霸乎。
其说有自矣。
今是书也。
其摄生之法。
与夫修齐之道。
理无二歧。
道同一轨。
大有益于医道也。
后之学人。
诚能推究其理。
审乎病源。
体乎天道。
顺乎地理。
以治其疾。
将有囿于寿域者也。
缘是书者。
金世宗大定二十六年丙午守真所撰之书也。
时在宋孝宗淳熙十三年焉。
始守真靳惜无传。
至胡元宪宗元年辛亥。
乃宋理宗淳十一年也。
相去六十五年矣。
太卤杨政亨谓。
天下之宝。
当与天下共之。
不可私也。
乃锓诸梓。
惜乎古板于兵燹不存久矣。
世无其传。
今命工重刊既完。
必用序以纪其实。
姑书于篇端云。
或曰。
不书中国之正朔。
而用金虏之正者何。
曰。
当宋季也。
河间为金虏所有而执用之故也。
x岁在宣德辛亥三月初二日丙寅HT仙(朱权)书x
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