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病有宜下者
发汗不解,腹满痛者,急下之。
下利,三部脉皆平,按之心下硬者,急下之。
下利,脉迟滑者,内实也,利未欲止,当下之。
脉滑而数者,有宿食也,宜下之。
寸脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,知有宿食也,宜下之。
下利,不欲食者,以有宿食故了,当下之。
不利,见谵语者,有屎燥也,宜下之。
下利瘥,至其年月日时复发者,病不尽故也,当下之。
伤寒六七日,目中不了了,晴不合,无表里证,大便难,身微热者,此为实也。
急下之。
阳明病,发热汗出多者,急下之。
二阳并病,太阳证罢,但发潮热,手足漐漐汗出,大便难而谵语者,下之则愈。
少阴病得之二三日,口燥咽干者,急下之,此邪未深入,便作口燥,肾水将干,宜急下之,以救欲绝之水也。
少阴证六七日,腹胀不大便者,急下之,此少阴邪热入胃府也,土胜则水干,宜急下以救肾水。
少阴病,自利清水,色纯青,心中必痛,口中燥者,急下之。
青为肝色,肝邪乘肾,故下利。
阳邪上攻,故口燥,此亦少阴传阳明腑证也。
厥阴证,舌卷囊缩,宜急下之。
此证有寒极而缩者,宜温。
此由阳明之热,陷入厥阴,阳明主润宗筋,宗筋为热所功,弗荣而急引舌睾丸,故舌卷囊缩,此为热极,故宜急下以存阴也。
须知胃为五脏之大源,凡胃受热,处处皆可传及。
总之,土燥则水易亏,故阳明与厥阴皆有急下法。
法虽不同,其入腑之理则一也。
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