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卷上太阳六传太阳证
属性:发汗。
或云当得汗解。
或云当发汗更发汗。
并发汗。
宜桂枝汤者数方。
是用桂枝发汗也。
复
云。
无汗不得服桂枝。
又曰汗家不得重发汗。
又曰发汗过多者。
却用桂枝甘草汤。
是闭汗也。
一药二用。
如何说得。
仲景发汗与本草之义相通为一。
答曰。
本草云。
桂味辛甘热无毒。
能为百药长通血脉止烦出汗者。
是调血而汗自出也。
仲景云。
脏无他病。
发热自汗者。
此卫气不和也。
又云。
自汗者为荣气和。
荣气和则外不谐。
卫气不与荣气相和谐也。
荣气和则愈。
故皆用桂枝汤调和荣卫。
荣卫既和。
则汗。
自出矣。
风邪由此而解非桂枝能开腠理发出汗也。
以其固闭荣血。
卫气自和。
邪无容地而出矣。
其实则闭汗孔也。
昧者不解闭汗之意。
凡见病者。
便用桂枝汤发汗。
若与中风自汗者合其效桴鼓。
因见其取效而病愈。
则曰。
此桂枝发出汗也。
遂不问伤寒无汗者。
亦与桂枝汤误之甚矣。
故仲景言无汗不得服桂枝。
是闭汗孔也。
又云。
发汗多义(手冒)心。
心悸欲得按者。
用桂枝甘草汤。
是亦闭汗孔也。
又曰汗家不得重
发汗。
若桂枝汤发汗。
是重发汗也。
凡桂枝条下言发字。
当认作出字。
是汗自然出也。
非若麻黄能开腠理而发出汗也。
本草出汗二字。
上文有通血脉一句。
是非三焦卫气皮毛中药。
是为荣血中药也。
如是则出汗二字。
当认作荣卫和自然汗出。
非桂开腠理而发出汗也。
故后人用
桂治虚汗。
读者当逆察其意则可矣。
噫神农之作于其前。
仲景之述于其后。
前圣后圣其揆一也。
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