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破矢辨诬黄门服罪（第2页）

破矢辨诬，黄门服罪

【原文】

吴废帝孙亮，暑月游西苑，食生梅，使黄门以银碗并盖就中藏吏取蜜。

黄门素怨藏吏，乃以鼠矢投蜜中，启言藏吏不谨，亮即呼吏持蜜瓶入，问曰：“既盖覆之，无缘有此。

黄门不有求于尔乎？”

吏叩头曰：“彼尝从贷宫席不与。”

亮曰：“必为此也。

亦易知尔。”

乃令破鼠矢，内燥。

亮笑曰：“若先在蜜中，当内外俱湿；今内燥者，乃枉之耳。”

于是黄门服罪。

裴松之以为鼠矢新者亦表里皆湿，黄门取新矢则无以得其奸。

缘遇燥矢，故成亮之慧。

然犹谓《吴历》此言不如《江表传》为实。

夫亮所言者，决定之理也；松之所言者，偶合之事也。

理虽决定，事或偶合，故执理以御事，亦有时乎不通。

而穷理之人，反为晓事者所笑，盖以此耳！

惟圆珠不滞，鉴照难欺，则事理兼明而情状必得。

故凝杂取两说，今复备载其本末也。

【译文】

吴国被废黜的皇帝孙亮在炎夏游西苑时，要吃生梅，派黄门用带盖的银碗到中藏吏那里取蜜。

黄门一直怨恨着藏吏，就把鼠屎放进蜜里，告诉皇帝说藏吏对皇帝不尊重，孙亮就叫藏吏拿着蜜瓶进来，问他说：“既然蜜瓶有盖子盖着，鼠屎就无法掉进去，黄门没有什么有求于你的事吗？”

藏吏叩头说：“他曾经向我借宫席我没有给他。”

孙亮说：“一定是因为这件事啊。

这也容易弄明白。”

于是让手下的人破开鼠屎，鼠屎的内部是干燥的。

孙亮笑着说：“如果鼠屎早就在蜜里，那么应当里外都是湿的；现在里面是干燥的，就是冤枉藏吏了。”

于是黄门认了罪。

裴松之认为，新老鼠粪蛋也是里外都湿润。

如果黄门侍从取来新粪蛋投进蜜里，那就没有办法查出他捣鬼的事了；正因为用的干粪，所以就让孙亮有了运用智谋的机会。

然而还是认为《吴历》所说的不如《江表传》更为切合实际。

孙亮所说的，是必然的道理；裴松之所说的，是巧合的现象。

道理虽属必然，事情或许巧合，所以拿着某种道理来限制客观事物，有时也会滞塞不通。

推究道理的人反而常常被通晓事物的人所讥笑，大概就是由于这个原因吧。

只有像浑圆的珠子那样灵活运转，不会滞塞；像明亮的镜子那样映照物象，难以欺蒙。

那么，就能把事情、道理都看清楚，一定能抓住事物的本质了。

因此，和凝把两说糅合采用，现在又把事情的原委全都记述下来。

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