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四他就是电影黑泽明（第1页）

四、他就是电影——黑泽明

黑泽明去世已一年了。

这一年来影坛乏善可陈，更显大师离去后的寂寞。

在我心目中，他就是电影。

初看黑泽明的作品，是在两年多前。

那时我刚迷恋上电影，怀着一种无法抑止的热情接触关于电影的一切。

某次从一位电影同好那里一口气借了十多盒影带，其中就有《七武士》。

那是彻底的震撼。

一个新的世界——电影的绝对世界——在我面前展现了。

日本中古时代，七位武士在道义的驱使下，带领一个穷山村的农民击溃了山贼的进犯，保卫了农民的家园，其中四名武士献出了生命。

简单的情节，并不多的人物（七位武士，百多名农民，四十个山贼），简陋的武器（刀、剑、长矛、棍、三支火枪）和更加简陋的场景（一个偏僻穷困的小村庄）。

然而，在黑泽明的演绎下，却是一场真正的战争，一场关乎道义，关乎生死存亡的残酷战争。

其展现的一次次战斗场面惊心动魄，恢宏跌宕，同时，其性格刻划、人性披露与人道关怀却又那样丰满、细腻，具有一种令人颤栗的动人的温柔。

三个半小时片长，在两年多时间里我看了不下十多次。

后来，一次偶然机会，我看到了《罗生门》（是盗版ＶＣＤ，不用说效果很差），再次被黑泽明通过摄影机的运动揭示倾慕、爱欲、羞耻、惊诧、恐惧、绝望等微妙、敏感、颤动不安的主观情绪的惊人技巧深深折服。

当年（１９５１年），正是这种技巧使威尼斯影展评委大吃一惊，使黑泽明，使日本电影扬名世界。

前年我到北京电影学院当旁听生时，借阅的第一部影片仍是黑泽明的，这回是《蛛网宫堡》。

在视听室１６英寸的电视屏幕里，在戴着耳机仍能听到相距不到一米的其他电视的种种奇怪声音的环境里，黑泽明无与伦比的光影世界，被内心不可理解的疯狂所驱使并毁灭的人物紧紧地抓住我全部的想象。

黑泽明的世界具有一种绝对，一种纯粹。

他的人物也拥有这份绝对与纯粹。

他们往往是孤独的，因为他们唯一的主宰是自我意志。

他们常常是一个人面对世界。

更准确地说，是一个人对抗整个世界。

无论战胜或失败，或同时既战胜又失败，都无损于其惊人的完整与悲剧意义上的优雅与崇高。

能够创造出这样的人物与世界，会是怎样激烈、深刻、敏感而高贵的灵魂！

再也不会有黑泽明了。

但他是不死的，因为电影不死。

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