是祁欢当了宫夫人以后第一次主持宴会,还是自己和叶子三个孩子的百岁眼,饶是有白秋霜还有洛明玉帮忙也忙的焦头烂额。 春光明媚,暖风煦微,宴会布场在老宅别墅后面的后花园里,喷泉流水,鸟语花香的青稣景色看的人心情顺畅。 祁欢一身得体的水蓝色及地礼服,端着酒杯挽着宫域绕场一周跟客人打过招呼后几乎累的虚脱。 “呼,好累。”终于有机会坐在椅子上休息,祁欢长舒一口气后不满地瞪了旁边得宫域一眼,“都怪你,说好了是小树和桃桃的百岁宴只家里人热闹一下就好,你倒好,弄了这么多生意上的朋友伙伴都来了,是要累死我们吗?” 宫域笑着将她腿抬起来放到自己膝盖上,大掌控制着力度为她小腿做着按摩,“不也没想到会有这么多人啊。” 从两个孩子出生以来,凡是得到消...
本文以第一批国家级非物质文化遗产项目凉州贤孝为素材创作。凉州贤孝,又称凉州劝善书,是主要流传在凉州地区的一种古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将孝子贤孙才子佳人,崇尚为国尽忠在家尽孝的价值观,追求忠孝两全的精神境界。唱词师徒口口相传,没有文本,一般用三弦自弹自唱,有时候也加上二胡笛子木鱼敲碟子等伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为瞎弦。旧社会,这些盲艺人除了卖唱,还兼摸骨算命,劝人向善,教化民众,身上带有某种神秘力量,因此又被凉州人尊称为瞎仙,却处于社会最底层,沿街卖唱,艰难生存。新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,凉州贤孝面临传承危机。新一代的年轻人,积极传承非遗文化,创编歌颂新时代的凉州贤孝曲目,用数字科技保护凉州贤孝,用新文艺方式发展凉州贤孝,打造文旅产业,让古老的艺术焕发新生,成为凉州文化的新名片。...
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