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效用性是人的品格与行为之美的源泉，而这种美的概念则取决于在多大程度上受到发自内心的赞同。与艺术品或者国家机器一样，个人和社会的幸福也受到人的品格的影响。如果一个人具有审慎、公平、顽强、朴素的品格，那么他自己和别人都会感到满意。反之，莽撞、懒惰、懦弱以及贪杯好色不仅会使自己一事无成，别人也受连累。相比之下，前者的心灵具有所有那些属于为了达到最令人愉快的目的而创造出来的最完美的机器的美；后者的心灵具有所有那些最粗劣笨拙的装置的缺陷。哪一种政府机构能像智慧和美德的普及那样有助于促进人类的幸福呢？所有的政府只是某种对缺少智慧和美德的不完美的补救。因此，尽管美因其效用而可能属于国民政府，但它必然在更大程度上属于智慧和美德。相反，哪一种国内政策能够具有像人的罪恶那样大的毁灭性和破坏性呢？拙劣...