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听音论
万物有窍则鸣,中虚则鸣。
肺叶中空,而有二十四空;肺梗硬直,而有十二重楼。
故《内经》以肺属金而主声音。
十二重楼之上为会厌(喉间薄膜),会厌为声音之户,舌为声音之机,唇为声音之扇,三者相须,则能出五音而宣达远近。
音者杂比也,声者单出也,鼻能声而不能音者,以无唇之开阖,舌之启闭,其气则走顽颡之窍,达畜门,出鼻孔而为声。
声音之道。
分之则二。
故得天地之和,五脏安畅,则气藏于心肺,声音能彰。
五脏者,中之守也,各有正声,中盛则气腾,中衰则气弱。
脾应宫,其声漫以缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应征,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细。
此五脏之正音,得五脏之守者也。
(空孔同。
)
《脉鉴》云:金声响,土声浊,木声长,水声清,火声燥。
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