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书吴道子画后
【名篇鉴赏】
吴道子擅画佛道人物及鸟兽、草木、台阁,在长安、洛阳二地寺观,作壁画三百余间。
早年行笔细密,中年雄放遒劲,线条有运动感,点划有笔不周而意周之妙。
所画衣褶,有飘举之势,有“吴衣当风”
之说。
其山水画,荆浩评为“有笔无墨”
,张彦远认为“山水之变,始于吴”
。
吴还“画塑兼工”
,善于掌握“守其神,专其一”
的艺术法则。
千余年来被视为“画圣”
,民间画工尊之为“祖师”
。
本文对吴道子画的评论,时人服其为至论。
且文中称颂的游刃余地、运斤成风的神技,同样适用于文学作品的创作中。
吴道子,唐代著名画家,阳翟(今河南禹县)人,唐玄宗曾任以内教博士。
【经典句章】
知者创物,能者述焉,非一人而成也。
【原文】
知者创物,能者述焉,非一人而成也。
君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣。
故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。
道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除,得自然之数,不差毫末,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地、运斤成风,盖古今一人而已。
余于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也。
然世罕有真者,如史全叔所藏,平生盖一二见而已。
元丰八年十一月七日书。
【译文】
聪明的人创造万物,有才能的人根据前人的创造而加以发挥,这些并非一个人就可以完成的。
君子对于学问,百工对于技艺,从夏、商、周三代到汉唐时才十分详备。
所以诗到了杜子美,文到了韩愈,书法到了颜真卿,绘画到了吴道子,便穷尽了古今的变化,达到了天下最高的境界。
吴道子画的人物,好像用了灯光来取影,线条逆来顺往,笔法旁见侧出,横斜平直,相互消长补充,与自然的事物相对比,不差一丝一毫,在法度许可的范围内创出新意,在豪放的气势外寄托了奇妙的道理。
所说的游刃有余、运斤成风,大概从古到今只有吴道子一人而已。
我对其他人的画,有的不能说出他的名字,至于吴道子的画,一看见就知道它是真还是假。
然而世上流传的吴道子的真品很少,如今史全叔所收藏的那种珍品,我一生只见到一两次而已。
元丰八年十一月七日写。
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