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其十一（第1页）

其十一

试借君王玉马鞭，指挥（胡本作“麾”

）戎虏坐琼筵。

〔一〕南风一扫胡麈静，西入长安到日边。

〔二〕

〔一〕《太平御览》：《语林》曰：诺葛武侯与司马宣王在渭滨，将战，宣王戎服莅事，使人视武侯，素舆葛巾，持白羽扇指麾，三军皆随其进止。

宣王闻而叹曰：“可谓名七，”

谢月兆诗：瑞仪穆金殿，敷教藻琼筵。

〔二〕日边，杨、萧二注皆引晋明帝“不闻人从日边来”

之语，以为后人称帝都为日边因此。

琦按：《晋书·陆云传》已有“云间陆士龙，日下苟鸣鹤”

之对，似不始於东晋。

盖日为君象，故邦机之地有“日边”

。

“日下”

之名耳。

《渔隐丛话》：蔡宽夫《诗话》云：太白之从永王璘，世颇疑之，《唐书》载其事甚略，亦不明辨其是否。

独其诗自序云：“半夜水军来，寻阳满旌旃。

空名适自误，迫胁上楼船。

徒赐五百金，弃之若浮烟。

辞官不受赏，翻谪夜郎天。”

太白岂从人为乱者哉：盖其学本出纵横，以气侠自任，当中原扰攘时，欲藉之以立奇功。

故其《东巡歌》有“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”

之句，其卒章云：“南风一扫胡尘静，西入长安到日边。”

亦可见其志矣。

大抵才高意广如孔北海之徒，固未必有成功。

而知人料事，尤其所难。

议者或责以璘之猖獗，而欲仰以立事，不能如孔巢父、萧颖士察於未萌，是矣。

若其志，亦可哀矣。

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