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践钻法
一寸、二践、三钻、四就、五夹、六合、七疾、八正、九经、十胫、十一起落、十二进退、十三阴阳、十四五行、十五动静、十六虚实。
寸,是步也。
践,是腿也。
钻,是身也。
就,束身也,上下束而为一也。
夹,是剪也,两腿行如剪也。
合,内外六合也,外三合,手与足合、肩与胯合、肘与膝合,内三合,心与意合、意与气合、气与力合,内外如一,成其六合。
疾,是毒也。
正,是直也,看正却是斜,看斜却是正也。
经,手摩内五行也。
胫,是惊起四梢也,火机一发物必落,摩经摩胫意气响连声。
起,是去也,落,是打也,起也打,落也打,起落如水之翻滚,方为起落也。
进退,进步低,退步高,进退不识枉学艺。
何为阴阳,看阴而有阳,看阳而有阴,天地阴阳相合能下雨,拳技阴阳相合能成其一块,此谓阴阳之气也。
五行,内五行要动,外五行要随。
动静,静为本体,动为作用,若言其静,未露其机,若言其动,未见其迹。
,动静要发而未发之间,谓之动静也。
虚,是精也。
实,是灵也,精灵皆有成其虚实。
精养灵根气养神,养功养道见天真;
丹田养就长命宝,万两黄金不与人。
自古六合无双传,多少无妙在其间,
设若妄传无义人,招灾惹祸损寿年。
武艺都道无真经,任意变化势无穷,
岂知悟得婴儿玩,打法天下是真形。
天为一大天,人为一小天,墙倒容易推,天塌最难擎,雨洒尘灰净,风顺薄云回。
熊出洞,虎离窝,硬棚摘豆角,犁之下项,将有所去,虎闭其势,将有所取。
势正者不上,势远者不上,知远、知近、知老、知嫩、知宽、知窄,上下相连。
心动身不动则枉然,身动心不动亦枉然。
一战要势吊鬼,闪展腾挪,足底随明,只是把势,打来亦算好武艺。
或问曰:尔以何艺为先?答曰:行势如槐虫,起势如挑担,若遇人多,三摇两旋;我的场中,不执一定,或把或拳,望着就是,随高打高,随低打低,打遍天下,即如老鸡。
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