
作者:佚名更新时间:2026-05-18 04:10:17
中国人假托弥勒化身所撰经典。作者不详。一卷。逐段引用后秦鸠摩罗什译《金刚经》经文,每段用一首偈颂总括其主旨。据此文之序,谓梁武帝请志公(即宝志,梁《高僧传》卷十作保志)讲经,志公荐傅大士,唱经歌四十九首,终而便去。志公谓梁武帝:“此是弥勒菩萨分身,下来助帝弘化。”傅大士所唱即此文,四十九颂谓系相当于兜率天四十九院。还附有“净口业真言”、“发愿文”、“启请八金刚四菩萨文”、“三性颂”、“大身真言”、“随心真言”、“心中心真言”等。历代经录未见著录,历代大藏经亦未收。昙旷《金刚经旨赞·序》谓:“我补处慈氏,创释颂以赞幽,作宣唱之指归,为论者之规矩。”所指当即此文。日本《大正藏》将此文收入第八十五卷。有尾题“广顺三年(953)癸丑岁八月二十一日毕手。”背署“显德寺龙”。说明此文五代时仍在流传。 梁朝傅大士颂金刚经
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女人发菩提心者。持于此经乃至四句偈等。受持读诵为人演说其福胜彼。云何为人演说。不取于相如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。 弥勒颂曰。 如星翳灯幻 皆为喻无常 漏识修因果 谁言得久长 危脆同泡露 如云影电光 饶经八万劫 终是落空亡 佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。 颂遍计 妄计因成执 迷绳为是蛇 心疑生闇鬼 眼病见空花 一境虽无异 三人乃见差 了兹...
官路难,人心险,步步为营如临渊林辰,一个原本前途光明的倒霉蛋,因一场意外被贬到一个鸟不拉屎的穷镇主持扶贫贫穷落后,宗族恩怨,各方算计,黑手不断,一步踏错就是粉身碎骨且看他如何临敌不惧,各方斡旋,游走于各个势力,无人扶我青云志,我自踏雪至山巅,为官一任,造福一方,不负平生之志!...
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双洁日久生情救赎超级甜里带点虐坚韧不屈白玫瑰VS外冷内热活阎王秦慕染怀孕了,却打死不肯说出孩子的父亲是谁。她寄人篱下受尽摧残折磨,被压着去医院打胎。终于,被打的浑身青紫的她见到了那张冰冷的脸。傅平洲见到她的第一面,却言语冰冷。这孩子,你是自己打,还是我给你打?秦慕染知道这个男人是自己解决困境的唯一办法,所以死皮赖脸追在他身边。傅平洲这个高枝,她攀定了。为了继续查清楚家人遇害的真相,为了将秦家的老宅子拿回来,她在傅家四处周旋,可绑架与暗杀接踵而来,她查清真相的路上充满了阻碍。后来,她九死一生产下孩子,傅家也替她拿回了老宅子,可她处心积虑接近傅家的目的被揭穿,猝不及防的转变令傅平洲怒不可遏。秦慕染,你不择手段靠近我,又突然抛弃我,你玩狗呢?我爱上你了,我不允许你离开。他将人发了疯一般囚在别墅,可奈何秦慕染去意已决。他不得不跪地求饶,你要实在想死,我陪你一起好不好?只要我们在一起,生死都可以。再后来,秦慕染走了,傅平洲疯了。他不许任何人提起秦慕染的名字,甚至将她的所有东西全部扔了出去。他守着那个她拿命换来的孩子,生不如死,只好带娃追妻...
八十年代初,下海是个得劲的词,很多人站在门内朝门外张望,林秀云等不及了,陈志远就站在门口,正拿着块抹布擦他那辆崭新的二八永久自行车的大梁,擦得锃亮,映着灯光晃眼。票子要足,路子嘛…哥有!...