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周学海读医随笔

作者：周学海更新时间：2026-06-10 16:44:56

医话。清周学海撰。六卷。学海有《周氏医学丛书》已著录。是书撰成于光绪十七年(1891)。卷一证治总论，论述气血精神、升降出入、承制生化、虚实补泻等基本理论与证治法则;卷二分上下两编。上编形气类，论述六淫及三焦水道膀胱津液等。下编脉法类，论述脉理、脉位、脉象及怪脉、太素脉、结气伏热脉等;卷三卷四证治类，载寒、温、血、咳等五十余条篇;卷五方药类，论述部分方剂与药性功用;卷六评释类，载读《伤寒论》杂记、《内经》志疑等二十三篇，颇有阐发。如认为《伤寒论》中所论证治不外四种:伤寒初起本证、初起兼证、日久化寒或化热并误治等。书中分类论述了阴阳五行、脏腑经络诊断、辨证施治等理论与临床问题，宗于经旨，颇多独到见解。为后人所重。文辞条达。有《周氏医学丛书》本，光绪二十四年皖南建德周氏藏版，《中国医学大成》本。读医随笔

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《周学海读医随笔》卷六评释类

寒论》，非奇书也。仲景据其所见，笔之于书，非既有此书，而天下之人根据书而病也。其三阴三阳转变之处，前人往往词涉硬派，一似暗有鬼物，指使邪气，如何传法，并不得如何传法。读者须消去此等臆见，每读一段，即设一病者于此，以揣其病机、治法，而后借证于书，不得专在文本上安排。第一须辨伤寒为何等病。此本四时皆有之病也，但三时多有挟温、挟湿、挟燥、挟风之异，其气不专于寒，其肤腠疏松，初伤即兼二三经，再传而六经已遍。惟冬时腠理固密，寒邪必先伤皮肤，以渐深入，故谓三时伤寒治法不同则可，谓三时无伤寒则不可。仲景是专论冬时伤寒，惟即病于冬，与迟病于春，中多相间错出，未曾分析。其迟病于春者，亦系专指寒病，未及化热者，与《内经》冬伤于寒，春必病温之旨不同。前释发阴、发阳篇，可参看。伏气二字，本不必过于深...

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