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阐明一个问题。说文与经文也是成相应的故事。 【原文】 经一 赏罚共，则禁令不行。何以明之?以造父、於期。子罕为出彘。田恒为圃池，故宋君、简公弑。患在王良、造父之共车，田连、成窍之共琴也。 经二 治强生于法，弱乱生于阿，君明于此，则正赏罚而非仁下也。爵禄生于功，诛罚生于罪，臣明于此，则尽死力而非忠君也。君通于不仁，臣通于不忠，则可以王矣。昭襄知主情，而不发五苑；田鲔知臣情，故教田章；而公仪辞鱼。 经三 明主者，鉴于外也，而外事不得不成，故苏代非齐王。人主鉴于上也，而居者不适不显，故潘寿言禹情。人主无所觉悟，方吾知之，故恐同衣于族，而况借于权乎!吴章知之，故说以佯，而况借于诚乎!赵王恶虎目而壅。明主...